Упоминание о «кулацко-вредительских сенсациях» особенно ясно показывает, что первоначально повести Гайдара было предназначено органично вписаться в целую серию художественных произведений и публицистических очерков, которые начали публиковаться в Советском Союзе после легитимации в 1932 году легенды о пионере Павлике Морозове, якобы донесшем на своего отца и убитом за это своими родственниками.
Из напечатанных глав непонятно, каким событием должна была завершиться сюжетная линия главного героя «Синих звезд» Кирюшки – гибелью или спасением. Можно, однако почти не сомневаться в том, что в окончательный вариант повести вошли бы эпизоды, связанные со смелым разоблачением ребенком своего родственника-вредителя. Ведь упомянутый в процитированном чуть выше пассаже о кулаке Костюхе его подельник, живущий в Овражках старик-сапожник – это родной дед деревенского паренька Фигурана. То есть, Фигурану, скорее всего, предстояло выступить в роли малаховского Павлика Морозова.
Так или иначе, но детская повесть Гайдара была полна вполне взрослых размышлений о том, что такое смерть, и что остается от человека после нее: